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该佛像为佛会寺大雄殿供奉的主佛,是高丽末期朝鲜初期比较常见的乾漆佛像。
从样式来看,该佛像身体较为狭长,面部较小,从着衣方式和衣褶表现形式等方面可以推断出,该佛像是继承了高丽后期的建造样式的朝鲜初期的产物。
尤其是,右手附在握拳的左手上的智拳印手印是高丽后期的华严经变相图中出现的毘卢遮那佛的手印,佛会寺佛像不仅是较早的智拳印手印雕刻范例,也是雕工出众的佛像。与罗州市内的寻香寺阿弥陀佛一样,都是具有珍贵历史价值的佛像。
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